灵程指引6-8篇：黑暗枯干是成长捷径

文字稿

歡迎收聽 今天呢 我們要為你探索一份 非常有意思的材料 它來自莫里諾的《靈程指引》 嗯 咱們今天就像是要去探索一張古老的地圖 上面標著一些 呃看起來很危險的地方 呵呵比如說

比如 枯乾的沙漠 還有黑暗的森林 確實 其實 無論你是在練習正念 還是在探索心理學 或者 就是想更好地了解自己 可能都遇到過瓶頸期

肯定有 就是感覺做什麼都提不起勁 以前讓你快樂的事 現在也 也索然無味了 嗯 你提供的這些文字 就像是這張地圖的向導 它告訴我們 這些所謂的瓶頸期

也許根本就不是瓶頸 沒準兒是條捷徑 對 而是一條通往寶藏的秘密通道 這個比喻很棒 因為 我們這次探討的核心任務 就是借助莫里諾這位 幾百年前的向導 去理解兩種截然不同的內在體驗

他提出的觀點 說實話 相當顛覆 是啊 那些我們拼命想要逃離的 枯乾、黑暗這些階段 可能根本不是失敗 或者倒退的信號 那是什麼 反而是個人成長裡

一個至關重要的 甚至是精心安排的一個進化過程 哦 咱們今天就是要搞明白 這背後的為什麼 以及當我們真的身處其中的時候 該怎麼辦 好的 那我們就從這張地圖的起點開始看 嗯

莫里諾他首先就把人的內在體驗 分成了兩大類 嗯 第一類聽起來就很舒服 是他說的柔細的可喜悅的體驗 充滿了愛和美好的感覺 是的 他說 神用這類體驗來得著我們 這個這個很好理解嗎

對 就像用糖果吸引孩子 先讓你嚐到甜頭 對 這就是典型的蜜月期 無論是開始一段新關係 學習一個新技能 或者剛開始某種靈性練習 初期 都會有很強的積極反饋

沒錯 你的感官得調動起來 充滿了新鮮感和愉悅感 但莫里諾在這裡 就給出了第一個警告 哦 他說 如果一個人始終只追求這種 感官上的愉悅 滿足於感覺良好

那他就會停滯不前 永遠就是個孩子 我明白了 所以 這就引出了第二類體驗 這個聽起來就沒那麼愉快了 哈哈 是的 叫做困惑不明的 乾枯的

黑暗的 或孤寂的 嗯 他說這類體驗的目的 不是吸引 而是純淨我們 等一下 這個邏輯聽起來有點奇怪啊 怎麼說 意思是

我做得越好 感覺反而會越糟 這不像是獎勵 倒像是一種 懲罰 這正是他思想中 最反直覺也最核心的地方 他認為 枯乾是一種必要的工具 工具

對一個工具 目的是剝離我們對 外部感覺和情緒的依賴 嗯 這有點像 呃社交媒體排毒 你習慣了用點贊和評論 來衡量自己的價值 突然把這些都拿走 一開始會覺得空虛恐慌

不知道自己是誰了 我懂了 莫里諾說的 枯乾 就是內在世界的社交媒體排毒 在這種狀態下 人會感到 五官的感受都被剝奪 外在所有的進步和進前感 也好像

呃消失了 所以 你和神之間 或者說 你和自己更深的內在之間 彷彿隔了一層毛玻璃 對 看不清楚也感覺不到什麼 這會讓人很沒安全感嗎 非常沒有安全感

但莫里諾解釋說 這種不確定性是絕對必要的 為什麼 因為如果我們總能清晰的 感知到自己的進步 比如我今天冥想特別好 或者我今天很有愛心 就很容易變得驕傲 我們的自我或者說 Ego就會跳出來說

看我多厲害 而他認為 這種驕傲會立刻導致成長停滯 甚至倒退 明白了 所以這片沙漠的用途 就是迫使我們向內看 不再依賴外部的天氣 來判斷自己的狀態 明白了

所以說這個枯乾 其實不是一片 需要逃離的荒地 反而更像是一個訓練場 沒錯 一個讓我們學會 不依賴天氣 而是依靠內在指南的地方 完全正確 這是一個從依賴外部環境

到建立內在根基的 一個強制轉換的過程 好吧 這個邏輯我暫時接受了 但如果我們要在一個 感覺很糟糕的訓練場里 堅持下去 總得有個盼頭吧 肯定得有 莫里諾說

如果你能在這片 枯乾的沙漠里堅持下去 後續會有一個意想不到的收成 這個收成具體是什麼呢 難道是 雙倍的快樂感覺作為補償 這就是更有意思的地方了 這個收成啊 根本不是我們想像中的那種 快樂的感覺

那是什麼 它列出了一系列 內在轉變的果子 更像是一個人品格的重塑 品格的重塑 對 比如 你會獲得一種堅韌的恩典 說白了就是內在的韌性變強了 其次

你會發現 以前讓你沉迷的那些 屬世的事物和慾望 好像自然而然的就失去了吸引力 有種厭倦感 這個我能理解 像大病一場之後 口味都變了 是的 以前愛吃的油膩東西

現在看著就沒胃口 那內在的口味呢 也會變 你會對以往不感興趣的屬靈事物 產生新的渴慕 同時你的良心會變得更敏銳 更敏銳 嗯 莫里諾說 過去一些不會讓你良心不安的事

現在你卻會主動停止它們 甚至對微小的過錯 內心都會有強烈的警覺 哇哦 這就標誌著你的內在標準正在被重塑 變得更加精微 他還提到了一個 聽起來非常刺耳的說法 哪一句 學習認識你的天然生命

並且厭惡自己 哇 這句話在今天這個強調 自我關懷和愛自己的時代 聽起來也太 太不政治正確了 確實 這不會導致人陷入自我否定和抑鬱嗎 問得好 這必須結合上下文來理解

否則很容易被誤解成一種有害的教條 嗯 他所說的厭惡自己不是指自我憎恨 那是指什麼 而是指識別並厭棄那個以自我為中心 依賴外部讚譽和感覺的老我 或者叫天然生命 哦 我們可以把它理解成 我們性格裡

那個總想要被表揚 總想走捷徑 遇到困難就想放棄的那個小我 或者 Ego 哦 所以是厭惡那個小我的行為模式 而不是厭惡我們自身的存在 非常精準 他認為 如果沒有這種深刻的自我認識

所有外在的屬靈努力 比如禱告行善 都可能只是在餵養那個小我 讓他感覺自己更屬靈更優秀 對 而真正的目標是一種不依賴 任何外在環境的深刻的平安 和對神的尊崇 這個收成是一種內在狀態的穩定 而不是情緒的起伏

既然目標是這種深層的內在狀態 那我們追求它的方式就很重要了 這讓我想起現在很流行的多巴胺戒斷 嗯有點像 就是刻意減少那些能帶來短暫快樂的刺激 莫里諾接著也談到了兩種追求 第一種聽起來就像是在追逐多巴胺 沒錯 他毫不客氣的稱為妄想 妄想

是的 他認為 如果一個人把禱告或者進修中的喜樂 興奮感 或者某種神秘體驗 當作是與主關係好的證明 那完全是一種錯覺 這麼嚴重 對 他說

這僅僅是天然生命的情感或理智反應 它非但不是目標 反而可能成為通往更深觀想的障礙 你看這其實很有意思 我們花了那麼多錢和時間去上各種課程 目的就是為了找到高峰體驗 而莫里諾在幾百年前就說 哎你們可能找錯方向了 那麼另外一種真實的追求是怎樣的呢 聽起來好像非常安靜

嗯 他說 靈的感覺與感情的感覺是不同的 你的靈不需要感覺到愛 才算是在愛 這句話聽起來還是有點玄 能不能舉個例子 當然 想象一下你深愛你的家人 有一種愛是

你抱著他們心裡感到一陣溫暖和狂喜 這是感情的感覺 嗯 很美好 但它來來去去 還有一種愛是 哪怕你今天工作很累 心情很糟 沒有任何感覺 嗯

但你依然選擇為他們做一頓飯 關心他們的需要 這個選擇 這個意願的行動本身就是愛 我明白了 這就是靈的感覺 它是一種超越情緒的 更深層的意志 and 承諾 我懂了 所以它倡導的是一種超越情緒的追求

那麼具體要怎麼做呢 它引用了一句很有力的話 對 不等候才是唯一的最大的怠惰 這句話真的顛覆了我的三觀 是吧 在我們的文化裡 等這個字幾乎就等於什麼都不做 甚至是浪費時間 它這不就是在鼓勵人躺平嗎

它說的等和我們理解的等 到底有什麼不一樣 這是個關鍵問題 它說的等 絕不是我們理解的懶散或放棄 那是 它是一種極其專注的 向內的行動 想像一個獵人在森林裡等候獵物 嗯

他外表看起來一動不動 但他的感官是高度警覺的 內心是完全專注的 莫里諾說的等候就是這種狀態 哦 趕走頭腦裡紛亂的想像和念頭 運用你的意志去保持臨在和尊崇 安靜的接受內在深處的神聖影響 這才是他認為的努力 所以我們那種向外抓取

試圖用思考分析出一條路來的忙碌 在他看來反而是最大的懶惰 為什麼 因為那是在逃避真正重要的內在工作 哇 這個解釋讓我豁然開朗 所以向外折騰是懶惰 向內安靜等候才是真正的勤奮 可以這麼理解 接下來他把這個概念又推進了一步

談到了兩種黑暗 對 一種是源於罪的不可喜悅的黑暗 但另一種他竟然稱為可喜悅的黑暗 是的 我剛勉強接受了枯乾的沙漠 現在又來了個可喜悅的黑暗 黑暗怎麼可能是可喜悅的 這確實是全文中最具挑戰性的 也最美的思想

他認為 這種可喜悅的黑暗是神所允許的 嗯 目的是為了在我們裡面建造真實的美德 它不是被遺棄的標誌 恰恰相反 是神正引領你進入更深內在道路的記號 所以當你的道路顯得不明 思維全是黑暗時 不應該憂愁

也不必以為自己做錯了什麼 他有個比喻說這是 天然生命中的光被主挪去 這樣屬靈的真光才可能被遇見 是的這個比喻非常精準 想像一下 為了看清滿天繁星 你必須遠離城市的燈火 嗯 我們頭腦中固有的想像看法觀念邏輯分析

這些都是我們自己的城市燈火 我們的天然的光 對 他們很亮 能幫我們看清眼前三米的路 但也正因為他們太亮了 我們永遠看不到整片星空 哦 這種可喜悅的黑暗 就是神幫你暫時拉了電閘

熄滅了這些天然的光 這樣你才有機會感知到一種更幽微 更真實的神聖之光 這個比喻讓我更能接受了 所以對付那個總想掌控一切 總想搞明白的小我 或者 Ego 的致命一擊 正是在這種城市斷電的黑暗中發生的 而不是在那些充滿屬靈喜樂的時候 正是如此

因為在黑暗中 我們所有的想像、規劃、自我安慰的幻想都會失效 我們被迫放棄掌控 這種徹底的無助和交托 才是煉淨小我的真正熔爐 好 那問題來了 身處這種狀態時 具體該怎麼做 聽起來會讓人感到無助和恐慌

肯定會 我的大腦肯定會尖叫著讓我做點什麼來擺脫這種狀態 莫里諾對此有什麼具體的建議嗎 他給出的建議依然是反直覺的 又來 對 不要掙扎 不要試圖用理性去分析 我為什麼會這樣 更不要費力去尋找出路

因為你越是費力 就越是把城市燈火重新打開 那做什麼 他強調的行動只有一個 相信 相信你依然在他的同在中 即使你感覺不到 然後繼續甘甜地、安靜地專注地來到他面前 也就是說 要像你在屬靈豐富、陽光普照時那樣忠誠

在枯乾黑暗 伸手不見五指時也要同樣忠誠 我理解這個邏輯 但是從實踐上來說太難了 是的 當一個人感覺糟糕的時候 本能就是想盡辦法讓自己感覺好起來 莫里諾的教導幾乎是反人性的 普通人真的能做到嗎 他承認這非常困難

所以他特別警告 不要刻意去尋找某種情緒 連好的情緒也不行 哪怕是尋找那種柔細的愛的感覺也不行 你只需要單純的對你的主表達 你在這裡，你願意遵行他的旨意 這就夠了 最關鍵的是放棄對好感覺的追求 他認為如果你做不到這一點 就會一輩子迂迴地繞圈子

看似在前進 實則寸步未行 所以最終的行動是學會安住於幽暗之中 對 這本身就是最大的信心和行動 好了 我們今天沿著莫里諾這張古老的地圖 進行了一次 相當深入的探索 我們來總結一下

我們從這張地圖上到底發現了什麼 首先我們明白了 靈性上的枯乾和黑暗 並非偶然的壞天氣 而是有其淨化和提升目的的訓練場 是級 其次 我們需要區分對情緒快感的追求 和真正向內的追求 後者甚至需要我們主動放棄前者

是的 我們還發現 甚至在某種意義上 要去擁抱一種他稱為可喜悅的黑暗 對 這裡的核心啟示 是讓我們徹底重新評估 到底何為進步 它可能不是一條持續上升的 充滿積極體驗的曲線

嗯 按照這份材料的觀點 最具變革性的成長 恰恰發生在那些安靜、困惑 甚至黑暗的時刻 前提是你有勇氣停留在其中 而不是習慣性的逃開 這也挑戰了一個我們深信不疑的觀念 哪個 就是感覺不好就意味著事情不對

沒錯 莫里諾的視角完全聚焦於長期的內在品格塑造 而非短期的情緒狀態 他把那些我們亟欲擺脫的經歷 重新定義為成長的契機 是通往寶藏的必經之路 最後 留給你一個值得回味的想法 莫里諾堅稱 追求與神之間充滿感情的經歷

並非最終目的 因為那不是神為你設定的目的 嗯 這就引出了一個發人深省的問題 讓你可以在這次探討之後繼續思考 如果愉悅的感覺 高峰的體驗 都並非最終的衡量標準 那麼在你自己的成長道路上 無論是哪個領域

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